الفصل الحادي عشر في لون النعل والخف « 1 » والحذاء وكيفيتهما . - قال أمير المؤمنين ( ع ) : استجادة الحذاء وقاية للبدن وعون على الصّلاة والطهور « 2 » . - قال رسول الله ( ص ) : من أراد البقاء ، ولا بقاء فليباكر الغداء ، وليجود الحذاء ، وليخفّف الرداء ، ويقل مجامعة النساء ، قيل ، يا رسول الله ، . وما خفّة الرداء ؟ قال : قلّة الدين « 3 » . - عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قال : أوّل من اتخذ النعلين إبراهيم ( ع ) « 4 » . - عن منهال قال : كنت عند أبي عبد الله ( ع ) ، وعليّ نعل ممسوحة ، فقال : هذا حذاء اليهود ، فانصرف منهال فأخذ سكينا فخصرها « 5 » بها « 6 » . - عن عليّ بن سويد قال : نظر إليّ أبو الحسن ( ع ) وعليّ نعلان ممسوحتان

--> ( 1 ) الخفّ : جمع أخفاف وخفّاف : ما يلبس بالرجل . ( 2 ) الوسائل : ج 3 ص 381 باب 32 من أبواب أحكام الملابس ح 3 . ( 3 ) الوسائل : ج 3 ص 381 باب 32 من أبواب أحكام الملابس ح 5 . ( 4 ) الوسائل : ج 3 ص 381 باب 32 من أبواب أحكام الملابس ح 1 . ( 5 ) يقال نعل مخصّرة : وهي النعل التي قطع خصراها حتى صارا مستدقين أي مستدقة الوسط . ( 6 ) الوسائل : ج 3 ص 382 باب 33 من أبواب أحكام الملابس ح 3 .